বাবার কাছে হাতেখড়ি, পড়াশোনার সঙ্গেই সামলাচ্ছেন প্রতিমার কাজও, মৌপিয়ার তুলির টানেই চক্ষুদান জগদ্ধাত্রীর

পশ্চিমবঙ্গের অন্যতম শ্রেষ্ঠ উৎসব চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজো মানেই বিশাল আকারের প্রতিমা আর আলোর রোশনাই। এই উৎসবের নেপথ্যে রয়েছে শিল্পীদের দীর্ঘদিনের সাধনা ও নাওয়াখাওয়া ভুলে প্রতিমা গড়ার অক্লান্ত পরিশ্রম। এবারের পুজোয় চন্দননগরের আলোকসজ্জা ও প্রতিমা তৈরির কাজ নিয়ে চারদিকে সাজসাজ রব পড়ে গেছে। এর মাঝেই তরুণী প্রতিমা শিল্পী মৌপিয়ার কাজ বিশেষ নজর কেড়েছে সবার। পড়াশোনার পাশাপাশি বাবার কাছ থেকে পাওয়া শিল্পকলার উত্তরাধিকারকে শক্ত হাতে ধরে রেখে তিনি নিপুণ তুলির টানে ফুটিয়ে তুলছেন জগদ্ধাত্রী প্রতিমার চোখ, যা এই উৎসবের অন্যতম প্রধান আকর্ষণ।

চন্দননগরের পুজো মানেই কেবল আধুনিক জাঁকজমক নয়, এর সঙ্গে জড়িয়ে রয়েছে শতবর্ষের ইতিহাস ও ঐতিহ্য। জনশ্রুতি রয়েছে, রাজা কৃষ্ণচন্দ্রের স্বপ্নাদেশেই এই অঞ্চলে জগদ্ধাত্রী পুজোর সূচনা হয়েছিল। বিশেষ করে চাউলপট্টির আদি মায়ের পুজোর ইতিহাস অত্যন্ত প্রাচীন ও মহিমান্বিত। যুগের পরিবর্তনে পুজোর রূপ বদলালেও ঐতিহ্য বজায় রেখে প্রতিমা নির্মাণ ও পূজার আচার-অনুষ্ঠানে কোনো ঘাটতি থাকে না। মৌপিয়ার মতো তরুণ প্রজন্মের শিল্পীরা পড়াশোনার পাশাপাশি এই প্রাচীন শিল্পরীতি বাঁচিয়ে রাখতে নিরলস কাজ করে চলেছেন।

এদিকে, উৎসবের নিরাপত্তা ও শৃঙ্খলা রক্ষায় প্রশাসন এবার কঠোর অবস্থান নিয়েছে। চোরবাগানের অনভিপ্রেত ঘটনার পুনরাবৃত্তি রোধ করতে এবছর চন্দননগরে ডিজে এবং আতশবাজি নিষিদ্ধ ঘোষণা করা হয়েছে। এছাড়া চন্দননগর স্ট্র্যান্ড সাজানোকে কেন্দ্র করে কিছু বিতর্ক তৈরি হলেও স্থানীয় বিধায়ক ও পুজো কমিটিগুলোর তৎপরতায় তা দ্রুত সমাধান করা হয়েছে। প্রশাসনের এই সুনির্দিষ্ট পদক্ষেপে উৎসবমুখর পরিবেশে কোনো ব্যত্যয় ঘটবে না বলেই আশা প্রকাশ করছেন আয়োজকরা।

মৌপিয়ার মতো উদীয়মান শিল্পীদের হাতের ছোঁয়া এবং চন্দননগরের ঐতিহ্যবাহী এই পুজো কেবল ধর্মীয় অনুভূতির মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়, এটি বাংলার লোকশিল্প ও সংস্কৃতির এক অনন্য দলিল। প্রতিমার চক্ষুদান থেকে শুরু করে সামগ্রিক রূপায়ণ—সব কিছুতেই ফুটে ওঠে আবহমান বাংলার শিল্পসত্তা। এই শিল্প ও ঐতিহ্যের মেলবন্ধনই চন্দননগরের জগদ্ধাত্রী পুজোকে আন্তর্জাতিক পরিমণ্ডলে এক আলাদা পরিচিতি ও অর্থনৈতিক গতিশীলতা প্রদান করে আসছে।