সিঁথিভরা সিঁদুর, পরনে লাল-সাদা শাড়ি, পদবী জাহান! দেবীবরণে নুসরতকে খোঁচা, একহাত নিলেন অভিনেত্রী?

শারদীয় দুর্গোৎসবের সমাপনী দিনে সিঁথিতে সিঁদুর ও লাল-সাদা শাড়ি পরে দেবীবরণে অংশ নিয়ে নতুন করে বিতর্কের কেন্দ্রবিন্দুতে এসেছেন পশ্চিমবঙ্গের জনপ্রিয় অভিনেত্রী এবং রাজনীতিবিদ নুসরত জাহান। বিজয়া দশমীর দিন তার এই রূপ এবং বাঙালি বধূসুলভ সাজ সোশ্যাল মিডিয়ায় ছড়িয়ে পড়তেই তা আলোচনার ঝড় তোলে। প্রতিমা বরণের নানা মুহূর্তের ছবি ও ভিডিও নিজের সামাজিক যোগাযোগমাধ্যম অ্যাকাউন্টে শেয়ার করার পরই শুরু হয় পক্ষে-বিপক্ষের নানাবিধ প্রতিক্রিয়া।

সংবাদমাধ্যমের প্রতিবেদন ও অনলাইন সূত্রে জানা যায়, মুসলিম পরিবারে জন্ম নেওয়া নুসরত এর আগেও বিভিন্ন সময় সনাতন ধর্মের নানা উৎসবে অংশ নিয়ে কট্টরপন্থীদের সমালোচনার শিকার হয়েছেন। বিশেষ করে নিখিল জৈনের সঙ্গে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ হওয়ার পর এবং পরবর্তীতে তা ভেঙে যাওয়ার পরও তার পূজা উদযাপন ও সিঁদুর পরার বিষয়টি নিয়ে বারবার বিতর্ক তৈরি হয়েছে। প্রথাগত রক্ষণশীল সমাজের একটি অংশের আপত্তির মুখেও তিনি বরাবরই তার ব্যক্তিগত বিশ্বাসের পক্ষে অবস্থান নিয়েছেন।

বিতর্ক তুঙ্গে উঠলে নুসরত জাহান অত্যন্ত স্পষ্ট ভাষায় সমালোচকদের উদ্দেশে জানান যে, ধর্ম যার যার, উৎসব সবার। তিনি বিশ্বাস করেন যে শিল্প এবং সংস্কৃতির কোনো নির্দিষ্ট ধর্ম হয় না। ভারতের মতো বহুত্ববাদী ও ধর্মনিরপেক্ষ রাষ্ট্রে সব ধর্মের মানুষের সংস্কৃতি ও উৎসবে অংশগ্রহণ করার পূর্ণ অধিকার রয়েছে। তার এই অবস্থানকে সাধুবাদ জানিয়েছেন বহু মুক্তমনা ও অসাম্প্রদায়িক মানুষ, যারা মনে করেন শিল্পীদের পরিচয় তাদের কাজ এবং মানবিকতা, কোনো নির্দিষ্ট গণ্ডি নয়।

বিশ্লেষকদের মতে, সেলিব্রিটি ও জনপ্রতিনিধি হওয়ার কারণে নুসরতের ব্যক্তিগত জীবন ও আচার-আচরণ সবসময়ই জনসমক্ষে তীক্ষ্ণ নজরদারিতে থাকে। ধর্মে ভিন্নতা থাকা সত্ত্বেও উৎসবের আনন্দ ভাগ করে নেওয়া এবং সর্বধর্ম সমন্বয়ের বার্তা প্রচারের এই ঘটনা ভারতীয় উপমহাদেশের সাংস্কৃতিক সহাবস্থানের দীর্ঘ ঐতিহ্যকেই পুনরায় আলোচনার টেবিলে নিয়ে এসেছে।