শিশু থেকে বৃদ্ধ—মহাসপ্তমীতে পূজার আনন্দে মাতোয়ারা কলকাতা

শারদীয় দুর্গোৎসবের মহাসপ্তমীতে শিশু থেকে বৃদ্ধ—সর্বস্তরের মানুষের পদচারণায় মুখরিত হয়ে উঠেছে পুরো কলকাতা শহর। মহাষষ্ঠীর রাত থেকেই মণ্ডপগুলো লাল-নীল বাহারী আলোয় সেজে ওঠার পাশাপাশি কলকাতার প্রধান সড়কগুলোতেও দেখা মিলেছে নিয়ন আলোর বর্ণিল ঝলকানি। পূজার এই আনন্দ উপভোগ করতে দক্ষিণ কলকাতার প্রতিটি পাড়ায় এবং বিখ্যাত মণ্ডপগুলোতে মধ্যরাত পর্যন্ত দর্শনার্থীদের অন্তহীন স্রোত বজায় রয়েছে।

এবারের পূজায় দক্ষিণ কলকাতার চেতলা অগ্রণী ক্লাব একটি ব্যতিক্রমী থিম নিয়ে হাজির হয়েছে, যার শিরোনাম 'রূপে রূপিণী'। এই মণ্ডপের ভেতরে নিখুঁত কারুকার্য তৈরিতে খড়ের ব্যবহার করা হয়েছে। পাশাপাশি প্রভু জগন্নাথ দেবের দশ রূপ, রথযাত্রা এবং দ্রৌপদীর বস্ত্রহরণসহ মহাভারতের একাধিক খণ্ডচিত্র অত্যন্ত সুনিপুণভাবে ফুটিয়ে তোলা হয়েছে। ভেতরের মায়াবী ও মৃদু আলোয় প্রজেকশনের মাধ্যমে ফুটিয়ে তোলা ব্যাকগ্রাউন্ড শিল্পরসিকদের মাঝে ব্যাপক প্রশংসিত হয়েছে। ঘণ্টার পর ঘণ্টা লাইনে দাঁড়িয়ে মণ্ডপে প্রবেশ করলেও দর্শনার্থীদের মধ্যে ক্লান্তি বা বিরক্তির লেশমাত্র নেই।

অন্যদিকে, দক্ষিণ কলকাতাতেই রয়েছে কলকাতার সবচেয়ে প্রাচীন বারোয়ারি দুর্গাপূজা। ১৯১০ সালে কালীঘাট এলাকার বলরাম বসু ঘাটে এই পূজার প্রচলন করেছিল ভবানীপুর সনাতন ধর্মোৎসাহিনী সভা, যা বর্তমানে ১১৭ বছর ধরে তাদের ঐতিহ্য ও ধারাবাহিকতা রক্ষা করে চলেছে। তৎকালীন সময়ে সকল মানুষকে এক সুতোয় বাঁধার লক্ষ্য নিয়ে শুরু হওয়া এই পূজার মূল মাতৃপ্রতিমার অবয়বে বা রূপের কোনো পরিবর্তন আনা হয়নি আজও। পূজার পাঁচ দিন ধরে পাঁচজন অভিজ্ঞ পুরোহিত শাস্ত্রীয় রীতি মেনে পূজা-অর্চনা পরিচালনা করেন, এবং ঐতিহ্যের অংশ হিসেবে এখনও এখানে সানাই বাজানোর বিশেষ রীতি অক্ষুণ্ণ রয়েছে।

বাঙালির এই সর্বশ্রেষ্ঠ উৎসব কেবল আনন্দের মাধ্যমেই সীমাবদ্ধ নয়, এটি আবহমানকাল ধরে বাঙালি আবেগ ও ঐতিহ্যের প্রতীক হিসেবে টিকে আছে। মহাসপ্তমীর এই ব্যাপক জনস্রোত এবং থিমভিত্তিক মণ্ডপগুলোর নান্দনিক কারুকার্য কলকাতার সার্বজনীন দুর্গোৎসবের পরিধি ও জাঁকজমককে বিশ্বমঞ্চে আরও একধাপ এগিয়ে নিয়েছে, যা অর্থনীতি ও পর্যটনেও ইতিবাচক প্রভাব ফেলছে।